30 Invocados: REFLECCIÓN, viernes 29 de mayo

Hechos 23 - 25

El gallo comenzó a crecer a las 3 de la mañana de mi pequeña tienda REI forjado sobre el complejo familiar de Madame y Samuel Cassius en Montrouis, Haití, un pueblo de palma bananera en la costa 90 millas al norte de Puerto Príncipe, Haití. El perímetro del complejo estaba rodeado de fuego-bush, y justo más allá era un árbol de aguacate de 30 pies de alto, que proporcionaba la fruta grande y verde claro que constituía el principal plato de desayuno, y el hambre de mediodía también abatido. La familia habitaba una choza de bastón y barro. Había una bomba en el camino desde el que dibujimos agua, que, filtrada tres veces, se volvió cuestionablemente segura para que bebiera.

Madame (siempre era, solamente, Madame Cassius) y Samuel eran mis anfitriones cuando, como universidad de segundo año, pasé mi primer verano en Haití en un impulso de inoculación de TB con la Iglesia Episcopal, un gran traje eclesiástico en Haití, y todavía la Diócesis Episcopal más grande en la Iglesia Episcopal de Estados Unidos, y operando la mayoría de las escuelas en ese país. Había un Seminario Episcopal en Montrouis, y tenía el único refrigerador en la zona... el repositorio necesario para el suero utilizado para la inoculación TB. Pere (Padre) Desir dirigió el seminario, y estaba muy a cargo. Mid-thirties, alto, y musculoso... Corrió un barco apretado.

Algunas mañanas los niños vinieron a nosotros, atrapando cinco horas de las montañas, prueba de que las campañas educativas estaban funcionando. They received their inoculation, a conciliating lolli-pop, and a certificate proving the TB vaccine had been received. En 1979, esto fue un gran problema en Haití, que en ese momento no había probado su efecto en la inoculación de niños contra la enfermedad. Una vez por semana, nuestro equipo entraría en las montañas.

 

Fue ese verano que mi sentido inmerso de convocar para perseguir la ordenación como sacerdote se desarrolló con un poder convincente. Los diferentes factores de ese discernimiento emergente son difíciles de desenredar. Me sentí útil de una manera que un joven suburbano nunca había experimentado utilidad. Pere Deir tomó un interés fraternal en mí, instruyéndome en criollo, sobre cómo cosechar los muelles y el erizo fresco del mar, y llevándome a mis primeras ceremonias voodoo. Pero creo que fue la penuria del verano que selló el trato. Con ese gallo, nunca dormí más de las 3 am. Viajé a menudo solo con cintas para suministros a Port-au-Prince, aterrizando en algunas situaciones de azotes en barrios marginales indescriptibles, y estaba más de una vez terriblemente enfermo y alucinante.

"Yo mismo le mostraré cuánto debe sufrir por causa de mi Nombre," El Señor dijo a Ananías acerca de Saúl cuando el Señor ordenó a Ananías ir a poner sus manos sobre Saúl, recién reclutado a la causa de Cristo (Hechos 9: 16).

El Señor demostró ser fiel a su palabra. Saul-ahora-Pablo ha estado a menudo en peligro mortal, sufrido muchos golpes y bonias, y tres intentos de su vida solo en Jerusalén (21:31, 36; 23: 12 – 15; 25:3). En nuestra lectura de hoy un grupo de asesinos se han ayuno, sellando así su juramento de asesinar a Paul.

Pablo ha dado testimonio de Cristo a Judío y Griego, varón y mujer, en Arameo, hebreo y Koine. Ha recorrido distancias extraordinarias, y ha vivido, como lo hizo nuestro Señor, como quien no tenía hogar ni lugar para poner su cabeza. Ahora está proclamando el Evangelio a Claudio Lysias, su Excelencia Félix y su esposa Drusilla, ante su acusador el sumo sacerdote Ananias, el rey Agrippa y su esposa Bernice, Festus, y muchos más.

Paul es inteligente como siempre. Habiendo sido presentado bajo ciertas circunstancias como hebreo de hebreos, ahora adopta modales griegos y romanos en el discurso, y juega dos hilos judíos, los saduceos y los fariseos, uno contra otro. Paul es inteligente en su impudencia. Habiendo desafiado los tribunales del judaísmo y las fuerzas conservadoras en el movimiento cristiano emergente; ahora llama al Estado romano, jugando su influencia familiar (su sobrino engrasa unas pocas palmas) y ponderando eficazmente su ciudadanía romana.

Pablo sufrió grandemente en su llamado a Cristo, su testimonio a Cristo, y en la convulsión de todo privilegio y activo personal a su disposición en servicio a la causa de Cristo.

Humbled? Lo soy.

Mi vaga intención cuando entré en mi primer seminario había sido regresar a Haití. Para cuando me atreví a mis segundos Maestros en Seabury-Western, pensé que quizás Dios estaba más bien llamándome a buscar un doctorado en Teología Filosófica. Como sucedió, mi primera cura fuera del seminario fue All Saints’-by-the-Sea en Montecito (Santa Barbara) California, y profundas dificultades personales no han demostrado ser una característica característica de mi ministerio.

¿De qué manera habéis sido llamados a la causa de Cristo? ¿Te ha desafiado o te ha costado de maneras mensurables? ¿Has resucitado en testimonio de la fe y la esperanza que hay en ti? ¿Ha marshalled su privilegio y sus recursos al servicio de la Iglesia Viviente todavía emergendo? La lectura del Libro de los Hechos de los Apóstoles nos plantea preguntas conmovedoras.

Mi segundo verano en Haití Viví en Puerto Príncipe en una casa real, y conduje la inoculación de TB de ese lugar más cómodo. Al final de mi primer verano en Montrouis, cuando le di la noticia a Madame y Samuel Cassius de que era, en realidad, bastante imposible para mí adoptar a su hija de 5 años Widling y regresar con ella a los Estados Unidos, la familia seguía insistiendo en una gran fiesta de despedida. Mataron a ese maldito gallo, y, con un poco de sabor, comí.

Nunca volví a ver a Pere Desir después de mi segundo verano en Haití. Murió en Puerto Príncipe el año pasado, escribió su esposa.

Gracia y paz,
El Reverendo Canon George F. Woodward III

PARA EL POOR Y EL NEGLECADO
"Dios Todopoderoso y misericordioso, recordamos ante vosotros a todos los pobres y descuidados a quienes sería fácil olvidar: los sin hogar y los indigentes, los ancianos y los enfermos, y todos los que no tienen a nadie que cuidar de ellos. Ayúdanos a sanar a los que están rotos en cuerpo o espíritu, y a convertir su dolor en alegría. Concédete esto, Padre, por el amor de tu Hijo, que por nuestro bien se hizo pobre, Jesucristo nuestro Señor. Amén. El libro de la oración común página 826

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