31 Wayfaring: REFLECCIÓN, Lunes, 1 de Junio

Hechos 26 - 27
 
Luke, nuestro autor, acompaña Pablo en muchos de los viajes contados en el Libro de Hechos. Lucas es un compañero y participante en los viajes misioneros, y hemos conocido a muchos miembros de la Iglesia emergente en el camino. Pero a diferencia de Bernabé, Silas, Juan Marcos, Lydia, Aquila, Priscilla, Timoteo o Apolo; Pablo se convierte en un foco para Lucas. Pablo ha tenido una experiencia subjetiva de Cristo que ha puesto todos los aspectos de su personalidad en obligación a Dios como Dios ha reorientado a Pablo en Cristo. Pablo es un hombre con propósito definido, y ese propósito lo define tan pronunciado que Lucas, puede decirse, está en temor de Pablo.
 
Festus, al escuchar la defensa de Pablo contra los cargos presentados contra él, exclama: "¡Estás loco, Paul! Demasiado aprendizaje te está volviendo loco!" La vida de la fe a menudo se ve un poco desatada a aquellos que no han sido obligados por el don de la fe; a aquellos que no se han conocido perseguido, porque es Dios quien nos busca y encuentra, más que nosotros que buscamos a Dios. Hay propósito en la búsqueda de Dios para nosotros, y por lo tanto, vivimos vidas deliberadas.
 
El poeta inglés Francis Thompson cogió la tuerca de esta característica de la fe en su poema "El Herido del Cielo" que puede ser visitado en YouTube Aquí..
 
Para ser descubierto por Dios, y tejido en la vida de Dios, debe ser liberado de muchas de las preocupaciones que anteriormente limitan una vida carente de la Presencia cercana de Dios. Pablo parece descuidado, poniéndose repetidamente en forma de daño, cortejando el desastre, haciendo enemigos. Festus no puede entender. El rey Agrippa percibe que Pablo está tratando de persuadirlo para convertirse en cristiano. Pablo le dice a Agrippa que desea que Agrippa fuera tan libre como él, aparte de sus cadenas. Pablo puede ver el cautiverio en el que Agrippa se celebra, y desea mejor para él.

 

Pablo ciudadano romano, ha apelado al emperador, y a Roma debe ir. Lucas está al lado de Pablo, y el viaje en sí mismo se convierte en un símil para el camino espiritual de cada cristiano. La vida no es un expresionismo sin sentido, incoherente del interior de uno mismo, sino una aventura con la verdad, ya que somos cada vez más reclamados por Dios, orientados en peregrinación, hechos progresivamente libres en cautiverio a Cristo.
 
Luke es un guardián de diario. Al navegar por Italia en un barco de Adramyttium, aprendemos de cada puerto publicado, y que el barco viajó bajo el lee de Chipre porque los vientos son desfavorables. Es tarde en la temporada y navegar se ha vuelto peligroso. Pablo aconseja no salir del puerto cerca de Lasea, pero el centurión, sin sorpresa, "pagó más atención al piloto y al dueño del barco que a lo que Pablo dijo." Luke habría dado Paul el almirante.
 
Viene una tormenta, como hacen las tormentas en la vida. Lucas meticulosamente crónica las dificultades, como un júnior alto que notaba su primer aplastamiento. Después de una quincena a la deriva, Pablo evita un motín, e insta a todos a bordo a tomar comida, utilizando la metáfora eucarística. "... tomó el pan, y dando gracias a Dios en presencia de todos, lo rompió y comenzó a comer." En medio de la tormenta, la Iglesia hace la Eucaristía, ofreciendo la señal de tomar confianza en Dios y aliento para tomar el sustento como puedan. La popa entonces rompe y naufragio está sobre ellos, pero incluso los que no pueden nadar son traídos a tierra con seguridad.
 
Gracia y paz,
El Reverendo Canon George F. Woodward III
 
A PRAYER OF SELF-DEDICATION
"Dios Todopoderoso y eterno, así que llévate nuestros corazones a ti, así guía nuestras mentes, así llena nuestras imaginaciónes, así controla nuestras voluntades, para que seamos totalmente tuyos, totalmente dedicados a ti, y luego nos usemos, te rogamos, como quieras, y siempre a tu gloria y bienestar de tu pueblo; a través de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Amén." El libro de la oración común página 832
 
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