La belleza y la historia de San Miguel de Allende te están llamando!
Versión en inglés primero, versión en español a continuación.
El primer convento en el estado de Guanjauato fue fundado en la ciudad de Acambaro en 1536 por los franciscanos de Uruapan (en Michoacán). Desde este convento, un monje llamado fray Juan de San Miguel dirigió una expedición para explorar la zona al norte, la tierra de los Chichimecas. Cuando llegó al valle del río Laja, parecía un buen lugar para encontrar una misión.
El sitio pudo haber estado bien, pero el edificio no lo era. Su frágil construcción llevó a su desaparición en pocos años. Sin fecha, en 1542 el sacerdote franciscano construyó la Capilla de San Miguel Arcángel en el sitio ahora conoce como San Miguel el Viejo, a una milla del centro de hoy. Aquí celebró la primera ceremonia cristiana en la región. La historia real de San Miguel de Allende suele datarse de ese evento.
Una vez establecido la misión, fray Juan se trasladó para encontrar a otros, dejando San Miguel en las manos capaces de Fray Bernardo Cossín, con instrucciones estrictas para ver la conversión de los indios al catolicismo. También les enseñaba técnicas de cultivo y tejido europeos.
Al mismo tiempo, vastas venas de plata fueron descubiertas en Zacatecas, y caravanas mulas muy cargadas pronto fluían hacia el sur, llevando este río de plata a la capital. En 1550, un grupo de Chichimecas se pronunció con esta invasión de su territorio y atacó la aldea de San Miguel de los Chichimecas (San Miguel el Viejo). Quince personas murieron y el pueblo se quemó al suelo. El fraile Bernardo pensó que sería mejor encontrar un lugar más seguro para su rebaño.
El buen padre llevó a la gente hasta la colina, hasta el lugar de la primavera de El Chorro de hoy. La leyenda popular dice que en realidad era un perro sediento que descubrió la primavera, pero Bernardo obviamente sabía algo bueno cuando lo vio. El sitio era más seguro, más sano, y ciertamente húmedo. Y así empezó a reconstruir la ciudad.
A mediados del siglo XVI, cuando se había descubierto la plata en Guanajuato y Zacatecas, y un importante camino entre esta zona y la Ciudad de México pasó por San Miguel. Continúan los ataques indígenas contra caravanas y San Miguel se convirtió en un importante lugar militar y comercial. Esto condujo a la Guerra de Chichimeca de cuarenta años. El virrey en la Ciudad de México concedió tierras y ganado a varios españoles para motivarlos a establecer la zona. También dio a los grupos indígenas una autonomía limitada y les disculpó de la tributación. La ubicación de la ciudad lo convertiría en un crisol como español, pueblos indígenas y luego criollos intercambiaron influencias culturales.
La iglesia católica era la institución lo suficientemente rica para permitir el patrocinio de tales costosas operaciones mineras. Muchos de los exploradores originales eran en realidad sacerdotes, un lote aventurero en esos días. Los deberes de estos sacerdotes eran, por supuesto, también para cristianizar a los indígenas, situándolos así bajo el poder de España y la iglesia católica. Eran un grupo asombroso de hombres; además de ser exploradores, establecieron hospitales, escuelas, y enseñaron a los pueblos indígenas muchas de las habilidades que necesitaban para sobrevivir.
Eventualmente, las principales carreteras conectarían la ciudad con las comunidades mineras de San Luis Potosí, Zacatecas y el resto del estado de Guanajuato. Servir las necesidades de los viajeros y proporcionar suministros a los campos mineros hizo que la ciudad fuera rica. La fabricación textil fue una industria importante en la ciudad. A mediados del siglo XVIII la ciudad estaba a su altura, y esto fue cuando la mayoría de sus grandes mansiones, palacios y edificios religiosos fueron construidos. La mayoría sigue. El pueblo también era el hogar de los ricos propietarios de hacienda de la zona. En ese momento, fue uno de los asentamientos más importantes y prósperos de Nueva España, con una población de 30.000 habitantes. La apogea de la ciudad vino durante el período de transición entre arquitectura barroca y neoclásica, y muchas de las mansiones e iglesias muestran ambas influencias. Las mansiones construidas en San Miguel son mayores de lo normal para un asentamiento de su tamaño.
La Parroquia de San Miguel Arcángel, la actual iglesia parroquial de San Miguel, es única en México y el emblema de la ciudad. Es una de las iglesias más fotográficas de México y las dos torres altas de su fachada neogótica se pueden ver desde la mayoría de la ciudad. La iglesia fue construida en el siglo XVII con una fachada tradicional mexicana. La actual fachada gótica fue construida en 1880 por Zeferino Gutiérrez, un albañil indígena y arquitecto autodidacta. Se dice que la inspiración de Gutiérrez vino de postales y litografías de iglesias góticas en Europa; sin embargo, la interpretación es suya y más una obra de imaginación que una reconstrucción fiel. En frente de esta fachada hay un pequeño atrio, que está protegido por una valla de hierro forjado. Hay un monumento en el atrio dedicado al Obispo José María de Jesús Diez de Sollano y Davalos.
El San Rafael o Santa Escuela La iglesia está situada al lado de la parroquia. Fue fundada por Luis Felipe Neri de Alfaro en 1742. La fachada principal tiene dos niveles con arcos, pilastras, motivos florales y un friso en el primer nivel. El segundo nivel tiene una ventana de coro enmarcada por arenisca rosa. La torre de campana es Moorish. Según la leyenda, esta antigua capilla fue el lugar de la primera ceremonia cristiana en San Miguel.
A la entrada de la iglesia principal, hay una inscripción que dice que Miguel Hidalgo y Costilla y su hermano José Joaquín servían como sacerdotes aquí. Hay otro que reconoce la obra de Gutiérrez en la fachada. El interior de la iglesia todavía tiene el diseño original del siglo XVII y el diseño interior, pero la iglesia fue saqueada varias veces durante la historia de México se pierde mucha de su decoración. Sin embargo, una imagen importante aquí es el "Señor de la Conquista", que fue hecho de pasta de maíz por los indígenas en Michoacán. La sacristía contiene una pintura que representa la fundación de la ciudad en 1542 y su posterior traslado a Izcuinapan en el barrio de El Chorro. Hay una pequeña cripta debajo del altar con acceso a través de una pequeña puerta a la derecha. Esta cripta contiene los restos de ex obispos de la iglesia y otros dignatarios, incluyendo un ex presidente de México. Se abre al público un día cada año, el 2 de noviembre, Día de los Muertos.
Frente al complejo de la iglesia se encuentra la Plaza Allende, conocida popularmente como Jardin Principal (Main Plaza), pero más a menudo conocida como "El Jardin". Fue diseñado en estilo francés, con bancos de hierro forjado y lleno de árboles laureles indios.
El Centro Cultural Ignacio Ramírez, también llamado Bellas Artes o El Nigromante, se encuentra en el antiguo convento Hermanas de la Concepción (Sisters of the Conception). El convento y la iglesia contigua fueron fundadas en 1775 por un miembro de la familia De la Canal, María Josefina Lina de la Canal y Hervás. En el siglo XIX, el convento fue cerrado por las Leyes de Reforma y permaneció vacío hasta mediados del siglo XX. La escuela Bellas Artes fue establecida en 1938 por el peruano Felipe Cossío del Pomar y el americano Stirling Dickinson. Esta y otras instituciones de arte comenzaron a atraer estudiantes de intercambio americano que vinieron a estudiar y vivir. El centro cultural de hoy forma parte del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) y es a menudo referido por los lugareños como "Bellas Artes". Es un claustro de dos pisos rodeado de un patio muy grande con grandes calles y una gran fuente en el centro.
Junto al centro cultural está la Iglesia Inmaculada Concepción, localmente conocida como Las Monjas (Las Nuns). Fue construido originalmente como parte del convento. La iglesia fue construida entre 1755 y 1842 con una elegante cúpula añadida por Zeferino Gutiérrez en 1891, inspirada en los Inválidos de París. La cúpula es octogonal y decorada con columnas corintias en la zona inferior y la zona superior tiene una ventana con un balaustrado y estatuas de santos. Topping the cupola es una ventana linterna con una estatua que representa la Inmaculada Concepción. Dentro hay pinturas de Juan Rodríguez Juárez.
El museo Casa de Allende fue el hogar de Ignacio Allende, que fue una figura principal en la primera parte de la Guerra Mexicana de la Independencia. La estructura fue construida en 1759 con elementos barrocos y neoclásicos, situados junto a la iglesia parroquial de San Miguel. El museo alberga oficialmente el Museo Histórico de San Miguel de Allende, y es uno de los muchos "museos regionales" del país. Este tipo de museo se centra en la historia de la zona local desde el período prehistórico hasta el presente, especialmente el papel de la zona en la historia nacional de México. La planta baja contiene exposiciones sobre la fundación de la ciudad, su papel en la protección del Camino Real de Tierra Adentro Road y más. La planta superior contiene exposiciones relacionadas con Ignacio Allende y algunas de las habitaciones se conservan mientras miraban cuando vivía allí. Hay 24 habitaciones que crónican la historia de la zona desde la fundación de la ciudad hasta la Ruta de la Plata, la genealogía de Ignacio Allende y la Guerra Mexicana de la Independencia.
La Casa del Mayorazgo de la Canal data del siglo XVIII, construida por Mariano Loreto de la Canal y Landeta. Durante el último período colonial, esta casa fue el edificio secular más importante, siendo hogar de la familia De la Canal, uno de los más ricos de Nueva España. La construcción original fue inspirada en palacios franceses e italianos de los siglos XVI a XVIII. La casa se considera una obra transitoria entre barroco y neoclásico, ya que su fachada fue rediseñado por Manuel Tolsá a principios del siglo XIX. La fachada es neoclásica con el escudo de armas de la familia. El portal principal tiene dos niveles con un arco y un relieve de un águila en la piedra clave. La puerta principal está profusamente decorada con altos relieves.
Las iglesias Nuestra Señora de la Salud y Oratorio de San Felipe Neri son la Plaza Cívica o Plaza Cívica. Esta plaza fue construida originalmente en 1555 y se suponía que era el centro original de la ciudad. Está junto a la Plaza de la Soledad y es el principal mercado. Hoy, tiene una estatua ecuestre de Ignacio Allende que la domina.
El San Francisco La Iglesia comenzó en 1778 y terminó más de veinte años después, cuando los estilos arquitectónicos estaban cambiando. La fachada es pura Churrigueresque con figuras de piedra y columnas finas. La torre de campana posterior fue construida en 1799 en estilo neoclásico por el arquitecto Francisco Eduardo Tresguerras.
Otras iglesias importantes de la ciudad son Santo Domingo, Santa Cruz del Chorro, Tercera Orden y las Iglesias de San Juan de Dios. La iglesia de Santo Domingo formaba parte de un complejo monasterio. La iglesia tiene una fachada sobria y data de 1737. La Capilla Santa Cruz del Chorro es uno de los edificios religiosos más antiguos. La Iglesia Tercera Orden data de principios del siglo XVII. La Iglesia de San Juan de Dios y el Hospital San Rafael se atribuyen a Juan Manuel de Villegas en 1770. El complejo tiene un portal principal en arenisca con dos portales auxiliares. La primera tiene un arco de acceso y una puerta hecha de madera de mesquite, con relieves de formas geométricas y pescado, junto con una mano con granada en piedra arenisca. Estos simbolizan el Rafael Arcángel y Juan de Dios (San Juan de Dios). La investigación reciente establece la fundación del complejo San Juan de Dios en 1546 por mapas de la Biblioteca Real de Sevilla, España. Los cartógrafos reales no entendían los métodos nativos mexicanos de mapeo y habían sido olvidados en almacenamiento durante siglos hasta que fueron llevados a México y la exposición de San Miguel de Allende hace algunos años.
El Instituto Allende se encuentra en un enorme complejo, que la familia De la Canal construyó como retiro y hacienda. La antigua casa está llena de diversos patios, una capilla privada con frescos de época colonial, galería de arte moderna y restaurante. En 1951, se convirtió en un instituto de arte, que ofrece cursos de platería, cerámica y español, y atrae a muchos estudiantes cada año.
San Miguel de Allende es una ciudad pequeña pero con tanta historia que contar, tantos rincones aún por descubrir, tantos sabores para disfrutar y tantos colores para admirar. Vivimos el pasado en un regalo que te sorprende día a día. Ven a explorar este destino mágico!
Si has llegado hasta aquí, ¡felicidades! A continuación se muestra la versión española (con fotos adicionales)
¡La Belleza e Historia de San Miguel de Allende te están llamandondo!
El primer convento en el estado de Guanjauato fue fundado en la ciudad de Acambaro en 1536 por franciscanos de Uruapan (en Michoacán). Desde este convento, un monje llamado Fray Juan de San Miguel encabezó una expedición para explorar el área al norte, la tierra de los chichimecas. Cuando llegó al valle del Río Laja, parecía un buen lugar para fundar una misión.
El sitio podría haber estado bien, pero el edificio no. Su frágil construcción condujo a su desaparición en muy pocos años. Sin desanimarse, en 1542 el sacerdote franciscano construyó la Capilla del Arcángel San Miguel en el sitio ahora conocido como San Miguel Viejo, aproximadamente una milla del centro actualmente. Aquí celebró la primera ceremonia cristiana en la región. La historia real de San Miguel de Allende generalmente data de ese evento.
Una vez que tuvo la misión bien establecida, Fray Juan pasó a fundar otros lugares, dejando a San Miguel en manos capaces de Fray Bernardo Cossín, con instrucciones estrictas para velar por la conversión de los indios al catolicismo. También debía enseñarles técnicas agrícolas y de tejido europeo.
Aproximadamente al mismo tiempo, se descubrieron grandes vetas de plata en Zacatecas, y las caravanas de mulas muy cargadas pronto fluyeron hacia el sur, llevando este río de plata a la capital. En 1550, un grupo de chichimecas se opuso a esta invasión de su territorio y atacó el pueblo de San Miguel de los Chichimecas (San Miguel el Viejo). Quince personas y murieron la aldea se quemó hasta los cimientos. Fray Bernardo entendido que sería mejor encontrar un lugar más seguro para su rebaño.
El buen padre llevó a la gente arriba, al áres de lo que ahora se conoce como El Chorro. La leyenda popular dice que en realidad fue un perro sediento el que descubrió el chorro, pero Bernardo obviamente algo bueno cuando lo vio. El sitio era más seguro, saludable y renovado más húmedo. Y así, aquí comenzó a tocar la ciudad.
A mediados del siglo XVI, cuando se descubrió plata en Guanajuato y Zacatecas, y una carretera importante entre esta área y la Ciudad de México pasó por San Miguel. Los ataques indígenas a las caravanas continuaron y San Miguel se convirtió en un importante sitio militar y comercial, lo que condujo a la Guerra de Chichimeca, que duró cuarenta años. El virrey en la Ciudad de México otorgó tierras y ganado a varios españoles para motivarlos a establecerse en el área. También dio a los grupos indígenas un auto gobierno limitado y los exentó de los impuestos. La ubicación del pueblo lo convertía en un crisol ya que los españoles, los pueblos indígenas y los criollos intercambiaron influencias culturales.
La iglesia Católica era la institución lo suficientemente rica como para permitir el patrocinio de tan costosas mineras operaciones. Muchos de los exploradores originales eran en realidad soberana, un grupo aventurero en aquellos días. Los deberes de estos principios eran, por supuesto, también cristianizar a los pueblos indígenas, colocándolos así bajo el poder de España y la iglesia católica. Eran un grupo increíble de hombres; Además de ser exploradores, establecieron hospitales, escuelas y enseñaon a los indígenas muchas de las habilidades que necesitaban para sobrevivir.
Eventualmente, las carreteras principales conectarían la ciudad con las comunidades mineras en San Luis Potosí, Zacatecas y el resto del estado de Guanajuato. Satisfacer las necesidades de los viajeros y proporcionar suministros a los campamentos mineros enriqueció la ciudad. La fabricación de textiles era una industria importante en la ciudad. A mediados del siglo XVIII, la ciudad estaba en su apogeo, y fue cuando se construyeron la mayoría de sus grandes mansiones, palacios y edificios religiosos. La mayoría aún permanece. La ciudad también albergaba a los ricos propietarios de haciendas de la zona. En ese momento, era uno de los asentamientos más importantes y prósperos de la Nueva España con una población de 30.000 habitantes. El apogeo de la ciudad se produjo durante el período de transición entre la arquitectura barroca y neoclásica, y muchas de las mansiones e iglesias muestran ambas influencias. Las mansiones construidas en San Miguel son más grandes de lo normal para un asentamiento de su tamaño.
La Parroquia de San Miguel Arcángel, la iglesia parroquial de San Miguel, es única en México y el emblema de la ciudad. Es una de las iglesias más fotografiadas de México y las dos altas torres de su fachada neogótica se pueden ver desde la mayor parte de la ciudad. La iglesia fue construida en el siglo XVII con una fachada tradicional mexicana. La actual fachada gótica fue construida en 1880 por Zeferino Gutiérrez, un albañil indígena y arquitecto autodidacta. Se dice que la inspiración de Gutiérrez vino de postales y litografías de iglesias góticas en Europa; sin embargo, la interpretación es suya y más una obra de imaginación que una reconstrucción fiel. Frente a esta fachada hay un pequeño atrio, protegido por una valla de hierro forjado. Hay un monumento en el atrio dedicado al obispo José María de Jesús Diez de Sollano y Davalos. La iglesia de San Rafael o Santa Escuela está ubicada al lado de la parroquia. Fue fundada por Luis Felipe Neri de Alfaro en 1742. La fachada principal tiene dos niveles con arcos, pilastras, motivos florales y un friso en el primer nivel. El segundo nivel tiene una ventana de coro enmarcada por arenisca rosa. El campanario es morisco. Según leyenda, esta capilar más antigua fue el lugar de la primera ceremonia cristiana en San Miguel.
En la entrada de la iglesia principal, hay una inscripción que dice que Miguel Hidalgo y Costilla y su hermano José Joaquín sirvieron como principios aquí. Hay otro que reconoce el trabajo de Gutiérrez en la fachada. El interior de la iglesia todavía tiene el diseño original y el diseño interior del siglo XVII, pero la iglesia fue saqueada varias veces durante la historia de México, por lo que gran parte de su decoración se pierde. Sin embargo, una imagen importante aquí es el "Señor de la Conquista", que fue hecho de pasta de maíz por indígenas en Michoacán. La sacristía contiene una pintura que representa la fundación de la ciudad en 1542 y su posterior traslado a Izcuinapan, en el barrio de El Chorro. Hay una pequeña cripta debajo del altar con acceso a través de una pequeña puerta a la derecha. Esta cripta contiene los restos de antiguos obispos de la iglesia y otros dignatarios, incluido un ex presidente de México. Está abierto al público un día cada año, el 2 de noviembre, Día de los Muertos.
Frente al complejo de la iglesia se encuentra la Plaza Allende, conocida popularmente como Jardín Principal (Plaza Principal), pero a la que se suele llamar simplemente "El Jardín". Fue diseñado en estilo francés, con bancos de hierro forjado y lleno de laureles de la India.
El Centro Cultural Ignacio Ramírez, también llamado Escuela de Bellas Artes o El Nigromante, se encuentra en el antiguo convento de las Hermanas de la Concepción. El convento de Concepción y la iglesia contigua fueron fundados en 1775 por un miembro de la familia De la Canal, María Josefina Lina de la Canal y Hervás. En el último siglo XIX, el convento fue cerrado por las Leyes de Reforma y permaneció vacío hasta mediados del siglo XX. La Escuela de Bellas Artes fue establecida en 1938 por el peruano Felipe Cossío del Pomar y el estadounidense Stirling Dickinson. Esta y otras instituciones de arte comenzaron a atraer estudiantes de intercambio estadounidenses que vinieron a estudiar y vivir. El centro cultural de hoy es parte del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) y los lugareños a menudo lo denominadon "Bellas Artes". Es un claustro de dos pisos rodeado de un patio extremadamente grande con grandes calles y una gran fuente en el medio.
Al lado del centro cultural se encuentra la Iglesia de la Inmaculada Concepción, conocida localmente como Las Monjas. Fue construido originalmente como parte del convento. La iglesia fue construida entre 1755 y 1842 con una elegante cúpula añadida por Zeferino Gutiérrez en 1891, inspirada en los Inválidos de París. La cúpula es octogonal y está decorada con columnas corintias en el área inferior y el área superior tiene una ventana con una balaustrada y estatuas de santos. Encabezando la cúpula hay una linterna con una estatua que representa la Inmaculada Concepción. En el interior, hay pinturas de Juan Rodríguez Juárez.
El museo Casa de Allende fue el de Ignacio Allende, quien fue una figura principal en la primera parte de la Guerra de Independencia de México. La estructura fue construida en 1759 con elementos barrocos y neoclásicos, ubicada junto a la iglesia parroquial de San Miguel. El museo que alberga se llama oficialmente Museo Histórico de San Miguel de Allende, y es uno de los muchos "museos regionales" del país. Este tipo de museo se enfoca en la historia del área local desde el período prehistórico hasta el presente, especialmente el papel del área en la historia nacional de México. La planta baja contiene exhibiciones sobre la fundación de la ciudad, su papel en la protección del Camino Real de Tierra Adentro y más. El piso superior contiene exhibiciones relacionadas con Ignacio Allende y algunas de las habitaciones se conservan como se veían allí. Hay 24 habitaciones que narran la historia de la zona desde la fundación de la ciudad hasta la Ruta de la Plata, la genealogía de Ignacio Allende y la Guerra de Independencia de México.
La Casa del Mayorazgo de la Canal data del siglo XVIII, construida por Mariano Loreto de la Canal y Landeta. Durante el período colonial tardío, esta casa fue el edificio secular más importante, siendo el hogar de la familia De la Canal, una de las más ricas de la Nueva España. La construcción original se inspiró en los palacios franceses e italianos de los siglos XVI al XVIII. La casa se considera una obra transición entre el barroco y el neoclásico, ya que su fachada fue rediseñada por Manuel Tolsá a principios del siglo XIX. La fachada es neoclásica con el escudo de armas de la familia. El portal principal tiene dos niveles con un arco y un relieve de un águila en la piedra angular. La puerta principal está profusamente decorada con altos alivios.
Las iglesias de Nuestra Señora de la Salud y Oratorios de San Felipe Neri se encuentra la Plaza Cívica o Plaza Cívica. Esta plaza fue construida originalmente en 1555 y se esperaba que era el centro original de la ciudad. Está al lado de la Plaza de la Soledad y sirve como el principal mercado. Hoy, tiene una estatua ecuestre de Ignacio Allende que lo domina.
La Iglesia de San Francisco se inició en 1778 y se terminó más de veinte años después, cuando los estilos arquitectónicos estaban cambiando. La fachada es puramente churrigueresca con figuras de piedra y finas columnas. El campanario posterior fue construido en 1799 en estilo neoclásico por el arquitecto Francisco Eduardo Tresguerras.
Otras iglesias importantes en la ciudad incluyen la iglesia de Santo Domingo, la capilla de Santa Cruz del Chorro, la iglesia de Tercera Orden y la iglesia de San Juan de Dios. La iglesia de Santo Domingo era parte de un complejo del monasterio. La iglesia tiene una fachada sobria y data de 1737. La Capilla de Santa Cruz del Chorro es uno de los edificios religiosos más antiguos. La iglesia de Tercera Orden datos de principios del siglo XVII. La Iglesia de San Juan de Dios y el Hospital de San Rafael se atribuyen a Juan Manuel de Villegas en 1770. El complejo tiene un portal principal en piedra arenisca con dos portales auxiliares. El primero tiene un arco de acceso y una puerta de madera de mezquite, con relieves de formas geométricas y peces, junto con una mano con granada en piedra arenisca. Estos cambios en el Arcángel Rafael y Juan de Dios. Investigaciones recientes establecen la fundación del complejo San Juan de Dios en 1546 por mapas de la Biblioteca Real de Sevilla, España. Los cartógrafos reales no alcanzaran los métodos de mapeo nativos mexicanos y habían sido olvidados durante siglos hasta que fueron llevados a México y a la exposición de San Miguel de Allende en el Centro Cultural Los Arcos.
El Instituto Allende está ubicado en un enorme complejo, que la familia De la Canal construyó como refugio y hacienda. La antigua casa está llena de varios patios, una capilar privada con frescos de la época colonial, galería de arte moderno y restaurante. En 1951, se convirtió en un instituto de arte, ofreciendo cursos de platería, cerámica y español, y atrayendo a muchos estudiantes extranjeros cada año.
San Miguel de Allende es una ciudad pequeña pero con tanta historia por contar, tantos rincones aún por descubrir, tantos sabores por disfrutar y tantos colores por admirar. Vivimos el pasado en un presente que te sorprende día a día. ¡Ven a explorar este destino mágico!
