29 ¿Se Habla Español?: REFLECCIÓN, Jueves 28 de Mayo

Hechos 22

Aprender un idioma es un asunto del corazón. No caí para alemán en séptimo grado en Ridgeview Junior High a pesar de la gran apariencia de Miss Steinhaus y el aliento académico. ¿Qué habría pasado si, a esa edad tierna, me hubiera inscrito en español? El Sr. Rodríguez parecía muy apretado, y la Srta. Steinhaus presentó como la mejor apuesta; aunque un año de alemán me hizo entrar.

Mi primer aplastamiento lingüístico llegó a la universidad mientras me aventuraba el griego clásico, y mi corazón se aceleró completamente cuando se presentó al vulgar Koine del Nuevo Testamento en seminario. Prefiero pensar que fui despedido en seminario, no porque Koine Griego sea vulgar, sino porque era el lenguaje en el que las Epístolas de San Pablo, los Evangelios sinópticos, las alturas místicas de San Juan, y todos los demás musculos sobre el significado de Cristo fueron colgados.

El lenguaje es mucho más que una transmisión estricta de la información. Hay contexto, matices, argotas y sutileza. Morir un lenguaje que no es el propio es tomar el licor de una cultura a la que uno no ha nacido, y vislumbrar la tierra detrás de los ojos de un extraño. Bienaventurados los nacidos del bilingüismo, porque sus almas aventurarán reinos lejanos.

Cuando en Haití, estudié criollo, y cuando en Turquía, turco. Parecía la cosa cortés que debía hacer, y logré lo suficiente de cada uno para lograr lo esencial. "Akşam yemeğı ıçın çok teşekkqür ederım...allahasismarladik" Muchas gracias por cenar... ¡Buenas noches!"

 

El español vino como un matrimonio arreglado. En algún momento de la clase turca en Incirlik me di cuenta de que había pocos turcos de vuelta a casa en Los Ángeles, y muchos armenios. El turco hablado requerido sería de uso limitado, y tal vez, pronunciado en público, colocar uno en peligro. (Probé mi propia sospecha una vez usando palabras turcas para solicitar comida armenia en un restaurante del Medio Oriente en Pasadena que miró, a mis ojos, idéntica a la versión turca). "Puede irse ahora, señor" me dijo el resplandor del camarero.

Español, me amaneció tardíamente... sería útil. Así que, agité mi propia mano en la llanura ciliciana y accedí a aplicarme a sitios arqueológicos en Turquía y al español cuando volví al sur de California. Eso es lo que hice. Nuestro matrimonio arreglado ha funcionado muy bien, y me encanta el español muy profundamente, aunque sospecho que sus cejas se levantan perpetuamente mientras expreso mi afecto por ella en el subjuntivo defectuoso.

San Pablo habló excelente griego, y también arameo y hebreo. Esto facilita los esquiados para él más de una vez. Como el tribuno está a punto de interrogarlo al concluir el Libro de Hechos capítulo 21, Pablo habla al tribuno en griego, que es todo lo que Pablo necesita hacer para demostrar que no es el revolucionario judío egipcio que el tribuno había pensado que estaba a punto de entrevistarse. El tribuno le deja salir para hablar con el pueblo, que sólo se abraza cuando Pablo se dirige a ellos en hebreo.

Pablo, en hebreo, ofrece un testimonio lleno de sus bonafidos judíos y de su adhesión a Jesús como el Mesías judío. En esa coyuntura de su testigo, el significado de sus palabras supera su excelente dicción, la multitud "dejando sus capas, y arrojando polvo al aire," buscar tomar la vida de Pablo. Pablo tiene un patrón desafortunado de despertar la intención asesina, y el tribuno, cuya paciencia ha sido juzgada, le ordena atado con tangas y azotes.

Pablo entonces habla el lenguaje del poder y la influencia. No es la primera vez que ha sacado privilegios personales de su bolsa de trucos. Es ciudadano romano por nacimiento (un estatus elevado en ese mundo, y especialmente poco común entre la gente de ascendencia judía). El tribuno está impresionado. El tribuno había comprado su ciudadanía a un alto precio... considerablemente más que H-1B Visas actualmente venden en los Estados Unidos. El tribuno fue dado un miedo, y devolvió de Pablo.

Pablo ha utilizado sus habilidades lingüísticas, y también el lenguaje de estatus y posición, para anunciar el Evangelio en Jerusalén, donde probablemente no debería haber ido, a menos que el Espíritu movido, que él bien pudo haber sido, llegando con ese gran saco de dinero en mano para Santiago y los hermanos Jerusalén. Sin embargo, Paul está en un mundo de problemas, como aprenderemos más mañana.

Gracia y paz,
El Reverendo Canon George F. Woodward III

Por personas afligidas (Por personas afligidas)
"O Padre de misericordia, que nos ha ensñado en tu santa Palabra que no afliges ni contristas voluntariamente al género humano: Mira con misericordia las aflicciones de tus siervos por quien ofreemos nuestras oraciones. Acuérdate de allos, oh Señor, en tu misericoridañ olma sus almas de paciencia; consuélales con el sentimiento de tu bondad; alza rostro tu sobre ellos y dales paz; mediante Jesuscristo nuetro Señor. Amén." El Libro de Oración Común, pagina 722

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