27 Fanta y Popcorn: REFLECCIÓN, martes 26 de mayo

Actos 20
Como niño siempre disfruté de los shows de diapositivas. Estos fueron asuntos familiares durante las visitas a los abuelos después de la cena y pastel de cereza agria casera. Los misterios fueron revelados, acompañados por palomitas y Fanta naranja. Mis padres habían existido antes de entrar en el mundo, de hecho, había vivido vidas separadas unos de otros y había salido con otras personas! ¿Quién era esa chica del lado de mi padre en la fiesta de fraternidad de Bucknell? ¿Podrían estos realmente ser mis mayores en pantalones cortos con baba de béisbol; chicas cabeza de remolque en vestidos blancos con zapatos de cuero de patente? El tío calvo Johnny tenía pelo ondulado y conducía un calzador convertible MG rojo! Lugares desconocidos con nombres desconocidos fueron desconcertados, y fui establecido en una web más grande de relación que no entendía completamente, o necesitaba hacerlo. El proyector se golpearía y el suyo. Diapositiva después de la diapositiva ofreció revelación fresca, en sepia-tone moverse a color, asegurando mi propio lugar en el vasto universo.
 
Cuando San Pablo la cola alta de Efeso, habiendo desgarrado devotos de Artemis, se dirige al Norte, revisitando regiones en Macedonia y Grecia donde la nueva Iglesia está floreciendo. Los nombres de los lugares son de 2.000 años y no nos conocen, pero cuentan nuestro patrimonio.
 
Los compañeros de viaje de Pablo tienen ahora nombres griegos, por lo que la desviación del judaísmo está completa, y, por primera vez en el libro de Hechos capítulo 20, vemos a los cristianos adorando el domingo, el primer día de la semana, conmemorando la resurrección del Señor. Todavía pueden asistir a la sinagoga en el sábado judío, aunque es dudoso que sean bienvenidos, o que aquellos con nombres griegos hubieran tenido mucho interés.
De hecho, una nueva generación de discípulos está subiendo, o, en el caso de Eutychus, cayendo. Eutychus no es el primero o el último joven que ha sido sometido a un sermón de larga duración. Se hunde en un sueño profundo y cae por una ventana de tres pisos. Pablo corría abajo y cuna a la juventud en un abrazo modelado por Elías (1 Reyes 17: 21 – 24) resucitando al hijo muerto de la viuda de Sarepta, del renacimiento de Eliseo del hijo de la viuda sunamita (2 Reyes 4: 34) y de la propia restauración de Cristo del hijo de la viuda de Nain (Lucas 7: 11 – 17). Eutychus es devuelto a la vibración y se reafirma el futuro de la Iglesia "y no estaban un poco consolados."
 
Aunque Pablo se propone pasar por Efeso en su camino a Jerusalén, pide a los principales líderes de la Iglesia en Efeso, el . (episcopos, supervisores, obispos) para unirse a él en Miletus para una reunión conmovedora. Los aconseja e instruye. Vienen lobos. Pablo no sería uno para decir "No importa lo que una persona cree mientras sea sincera." Pablo conforta, exhorta y los anima "en fuerza" dominar verdades y prácticas muy específicas. Los contornos de la creencia importan para los que están a punto de conocer a los lobos, para Eutychus y los jóvenes que se levantan en la Iglesia, y para generaciones aún no nacidas. Los detalles de la creencia y la práctica importan para usted.

No imaginan que se verán de nuevo, y lloran y abrazan. Hay pérdida en la vida, y hay pérdida en el servicio al Evangelio de Cristo... la pérdida de la presencia de personas que amamos profundamente y a quienes estamos profundamente unidos mientras el Espíritu sopla nuestra nave más allá del Éfeso. Una letanía de nombres de lugar que significa poco para otros suena dentro de nosotros. Las caras de los miembros de la familia, de los colaboradores en la causa de Cristo, soportan en los chips de iPhone de nuestros corazones y las aplicaciones de Fotor espirituales incrustadas en nuestras almas. Ahora podríamos pronunciar, en tono preciado y verdadero, nombres griegos, en lugar de nombres en hebreo antiguo arameo o formal; los nombres de nuevos amigos... no todos los compañeros de yore alojan profundamente. Hay dolor en este viaje de fe, y bastante problema; pero también consuelo.
 
Gracia y paz,
El Reverendo Canon George F. Woodward III


Para aquellos que amamos
"Dios Todopoderoso, encomendamos a todos los que nos son queridos a tu cuidado y amor eternos, por esta vida y la vida venidera, sabiendo que estás haciendo por ellos mejores cosas de lo que podemos desear o orar por; por Jesucristo nuestro Señor. Amén." El libro de la oración común, página 831

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