| Hechos 19 Efeso, entre los mejores conservados de los sitios arqueológicos, es un lugar deslumbrante para visitar, y debe haber sido un buen lugar para vivir. San Pablo permaneció allí dos años completos, que se celebran diariamente en la sala de conferencias de Tyrannus durante las horas de la siesta entre las 11 y las 16:00. Esto significaba que sus oyentes habrían necesitado estar suficientemente interesados en lo que él estaba proclamando para haber saltado la siesta, y también que Pablo y sus asociados (Apollos, Aquila y Priscilla se mencionan) mostraron una resistencia considerable. Cuando los Ionianos llegaron a lo que sería Efeso en los 10T siglo B.C. encontraron una devoción profundamente establecida a la diosa Cybele, una derivación de la diosa madre anatólica cuya adoración se remonta al menos a la figura madre hitita Kubaba. Los ionianos fusionaron su diosa Artemisa a Cybele, ya que los romanos más tarde fusionarían a Diana con Artemis. El Templo de Artemis fue el primer templo en la tierra que fue construido completamente de mármol, y fue considerado una de las Siete Maravillas del Mundo. Todo lo que se puede ver ahora del Gran Templo es una zanja en el camino entre Selçuk y Efeso, aunque sus parámetros fueron establecidos en 1869 y el altar alto descubierto en 1965. La estatua principal de Artemis (hay varias iteraciones) que datan de cerca de la época de San Pablo, puede ser visitada hoy en el Museo Efeso. Ella, también, está construida de mármol hermoso, posiblemente una vez cubierta de oro, y se adorna, dependiendo de su arqueólogo, con muchos pechos o muchas pruebas de toro; en cualquier caso, simbolizando la fertilidad. |
| En Efeso, San Pablo deja de predicar en la sinagoga después de unos 3 meses, estableciendo en el salón de conferencias y quizás significando una divergencia más completa entre el judaísmo y el cristianismo. Se sabe que los primeros cristianos fueron a menudo ridiculizados como "ateos" debido a su monoteísmo exclusivo, que tampoco había ganado ningún punto para los judíos, como fue testigo cuando el líder judío Alejandro aborda la multitud en el teatro en Efeso, tratando de hacer una distinción entre religión judía y religión Paulina. La multitud no puede ver ninguna diferencia, y Alexander está rebotado fuera del escenario. La predicación cristiana ha dado suficiente impacto en Efeso que está interrumpiendo el comercio y dentiendo las ventas de réplicas de plata del Gran Templo de Artemis. El jefe de la unión de orfebres locales, Demetrius, agita a sus miembros del gremio en terrenos económicos y religiosos... "tenemos nuestra riqueza de este negocio" … "Este Pablo persuade a un número considerable de personas que los dioses hechos con manos no son dioses." Se ha descubierto una amenaza para el comercio y la piedad, y eso es una poderosa cervecería. Luke tiene sentido del humor. Demetrius ha creado un gran escándalo, y la ciudad se apresura al Gran Teatro de Efeso (que podría contener 25.000 personas), pero la asamblea está en completa confusión y no están seguros por qué se han reunido. La psicología de la mafia no es un fenómeno nuevo. Es como un rallye de fútbol de Buckeye, con el canto "¡Grande es Artemisa de los Efesios!" Pasando unas dos horas al unísono. La multitud debe haberse cansado. Cuando el alcalde se dirige a ellos con un argumento perfectamente racional que favorece el debido proceso de linchamiento rápido, los reunidos, habiendo perdido la siesta y listo para la hora del cóctel, rápidamente se dispersan. Paul sabiamente de cola alta fuera de la ciudad. Artemis representa la fusión de negocios y religión, o negocios y política, o piedad manipulada con fines pragmáticos. Demetrius y su sindicato están activos en cada ciudad hoy. Un cristianismo genuino resiste el sincretismo. Gracia y paz, El Reverendo Canon George F. Woodward III FOR CITIES “Heavenly Father, in your Word you have given us a vision of that holy City to which the nations of the world bring their glory: Behold and visit, we pray, the cities of the earth. Send us honest and able leaders. Enable us to eliminate poverty, prejudice, and oppression, that peace may prevail with righteousness, and justice with order, and that men and women from different cultures and with differing talents may find with one another the fulfillment of their humanity; through Jesus Christ our Lord. Amen.” The Book Of Common Prayer, page 825 Reflexiones anteriores se puede encontrar en el sitio web de la parroquia StPaulSMA.com bajo ‘Blogs’ Aquí.. Las publicaciones de YouTube están disponibles Aquí.. Ediciones anteriores del EPISTLE se puede encontrar Aquí.. |
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