Miércoles 11T de abril era lo habitual Eucaristía servicio 9:15 am, celebrada en la Iglesia Anglicana de San Pablo en San Miguel Allende. El P. Jeff Sells celebró la vida de Pierre Teilhard de Chardin utilizando el formulario de Oración Eucarística C que es apropiado pero no habitual. Todos nosotros presentes reconocemos y apreciamos la importancia de los grandes místicos y su perspectiva sobre lo divino.
La colección del día
Dios Eterno, todo el cosmos canta de vuestra gloria, desde la división de una sola célula hasta la vasta extensión del espacio interestelar: Os bendecimos por vuestro teólogo y científico Pierre Teilhard de Chardin, que percibió lo divino en la creación en evolución. Háblenos de ser administradores fieles de sus obras divinas y herederos de su reino eterno.
Pierre Teilhard de Chardin era un paleontólogo y místico cristiano innovador cuya visión abarcaba la evolución de toda la materia hacia una meta final en la que coincidirá material y espiritual y Dios estará en todos.
Teilhard nació en 1881. En 1899 entró en el noviciado jesuita, pasando a Inglaterra en 1902 cuando la ley francesa nacionalizó las propiedades de las órdenes religiosas. Después de tomar un título en literatura en 1902, fue a Egipto para enseñar química en el Colegio Jesuita en El Cairo. Allí se enamoró del este. Teilhard volvió a Inglaterra en 1908 y comenzó a sintetizar su ya vasto conocimiento de la evolución, la filosofía y la teología. Fue ordenado sacerdote en 1911. Teilhard investigó en el Museo de Historia Natural de París, conduciendo a la Sorbona (Universidad de París) donde completó su doctorado en paleontología. Fue a China donde, con otros investigadores, hizo público el famoso homínido Peking Man en 1926. Teilhard desarrolló una visión de creación que sostuvo que la evolución era el proceso por el cual la materia se arregla inexorablemente hacia mayor complejidad hasta que emerge la conciencia reconocible.
Para Teilhard, esto describió un proceso continuo de evolución humana que se mueve hacia un nuevo nivel de conciencia en el que el universo llegará a la unidad perfecta y se encontrará uno con Dios.
Dios, entonces, es el punto más alto de la conciencia pura,
Siempre empujando el proceso evolutivo hacia su destino prometido.
Teilhard lo llamó Omega Point.
Teilhard luchó con la Iglesia romana que sospechaba de sus escritos aparentemente radicales y heterodoxos. Estaba prohibido enseñar y tenía que defenderse contra cargos de herejía. Teilhard permaneció leal. Después de su muerte, muchos llegaron a reconocer su visión como profundamente cristiana que buscaba reconciliar la visión bíblica del triunfo final de Dios sobre el pecado y la desunión con los descubrimientos innegables de la ciencia evolucionaria. Poco antes de morir, oró: Oh Dios, si en mi vida no he estado equivocado, permíteme morir el domingo de Pascua. Murió el 10 de abril de 1955, Domingo de Pascua. Dios no se ofrece a nuestros seres finitos como una cosa completa y lista para ser abrazada. Para nosotros es el descubrimiento eterno y el crecimiento eterno. Cuanto más lo entendemos, más se revela como de otro modo. Cuanto más lo sostenemos, más se retira, llevándonos a las profundidades de sí mismo.
