| Hechos 10: 24 - 48 Cornelius, un Teófilo verificado, un amante de Dios, no tiene su dogma totalmente planchado. Cuando Pedro aparece a su puerta, cae a los pies de Pedro y lo adora. 'A sus pies,' dice Pedro, y él es invitado dentro donde encuentra una multitud de la familia y amigos del centurión reunidos. Peter suena un poco condescendiente para alguien que acaba de ser invitado a la casa de un respetado centurión: "Ustedes saben que es ilegal que un judío se asocie o visite a un gentil; pero Dios me ha mostrado que no debería llamar a nadie profano o inmundo." Eso parece un buen comienzo para cualquiera de nosotros. No veamos a otros como profanos o inmundos. Es malos modales, y además, Dios decreta lo contrario. Cornelius, que probablemente está acostumbrado a ser mostrado mayor deferencia, absorbe el insulto y relaciona su historia de una visitación de un mensajero divino instruyéndole a llamar a Pedro de Joppa, que él ha hecho, y de quien, a pesar de los malos modales de Pedro, Cornelius y compañía están listos para escuchar. Decir que alguien es "mal educado" en español mexicano no es decir que no hayan terminado la secundaria; es más bien decir que no han sido bien educados y carecen de las cortesías básicas esenciales para presentarse adecuadamente en la sociedad mexicana. Al conocer a un conocido que tiende a los negocios, a no tomarse el tiempo para preguntar sobre su bienestar y el de su familia, para cortar directamente a la tarea a la mano... es estar "mal educado", como no desea los compañeros de restaurante "buen provecho" cuando pasean por sus mesas. |
| "Mal educado" Pedro, sin embargo, proclama la Buena Nueva de Jesús, y como lo hace, surge más perspicacia sobre él: "Ahora entiendo que Dios no muestra parcialidad, pero en cada nación cualquiera que le teme y haga lo correcto es aceptable para él!" Esta no es la primera vez que Pedro se ha mostrado un poco lento en la toma. En sus viajes de Galilea con Jesús nunca parecía la herramienta más aguda del cobertizo. Las implicaciones de la Buena Nueva de Jesús anima aún más a Pedro. Ojalá esto fuera así para un mayor número de personas que se llaman cristianos. En lugar de percibir que un intercambio justo de personas del mundo son amantes de Dios dentro de las construcciones de sus propias culturas, a menudo hay una suposición de que aquellos que habitan otras religiones o perspectivas son profanos. Los esfuerzos misioneros están llenos de cuentos de misioneros que parecían más preocupados por conseguir pantalones en los habitantes de la selva y los sujetadores de cómodas mujeres de la isla entonces con el mensaje del abrazo alegre de Dios. Una toma de la reflexión de hoy puede ser que debamos asumir lo mejor de los demás, perseguir nuestra propia arrogancia, y hacer camino para el Espíritu de Dios. Dios interrumpe Pedro y derrama el Espíritu Santo sobre todos los reunidos en la casa de Cornelio, al asombro de los compañeros de Pedro, que están bajo la impresión de que un procedimiento quirúrgico en los genitales masculinos es un preámbulo necesario para que la obra de Dios se desarrolle en una vida. Todos los gentiles son bautizados, y todos los no gentiles son invitados a quedarse por varios días, que, a su crédito, lo hacen. Qué fascinante que tanto Cornelius como Pedro tengan que estar preparados para esta reunión de antemano. El suelo tenía que ser labrado si la semilla ya plantada en cada hombre era para dar fruto. Cornelius no está listo para el Evangelio lleno, y Pedro no está listo para ver la igualdad universal de todas las personas. Sin embargo, la obra de Dios parece requerir a estos dos seres humanos y sus esfuerzos tropiezos para desatar más plenamente su propio esfuerzo en el mundo. Somos participantes con Dios en el misterio de la labor de Dios entre la humanidad, sin embargo, confusos e inadecuados e inadecuados mal educado we demonstrably show ourselves to be. God is at work in you and through you, tilling soil, planting seed, getting you ready for the precise juncture when iron sharpens iron, and one person sharpens another. Grace and peace, The Reverend Canon George F. Woodward III Rector FROM THE LITANY OF ST. CHAD The keeping of Christ about me, The guarding of God with me To possess me, to protect me From drowning and danger and loss, The gospel of the God of grace From brow of head To sole of foot. The Gospel of Christ, Be as mantle to my body All I speak, be blessed to me, O God. All I hear, be blessed to me, O God. All I see, be blessed to me, O God. All I sense, be blessed to me, O God Each step I take, be blessed to me, O God. Previous Reflections may be found on the parish website StPaulSMA.com under ‘Blogs’ Aquí.. YouTube postings are available Aquí.. Previous editions of THE EPISTLE can be found Aquí.. |
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