| Hechos 11 Mi nuevo barbero Ramiro vino a mi casa la semana pasada y me dio un corte de pelo muy decente. Hombres calvos, también, distinguir fueron cortes de pelo malos y buenos cortes de pelo, y Ramiro es mi nuevo barbero. Es del campo y su español es coloquial y a veces difícil de seguir, aunque tuvimos una larga y espírita discusión sobre cómo hacer un buen guacamole. Hay varios tipos de aguacates en Guanajuato, incluyendo la variedad oscura y de piel fina que es casi imposible de pelar y sólo debe ser comido entero, corteza y todo. Esta no es la variedad preferida de aguacate para guacamole. Un buen molcajete, acordamos, era esencial, y es mejor asar tus jalapeños, y cualquier otro chile que pueda ser usado. El ajo es importante, cilantro, cebolla, cal y tomate opcional, y concurrimos que picante era mejor. Tenía bastante hambre cuando Ramiro empacó su equipo y se fue. |
| Pedro tiene algo que hacer cuando llega a Jerusalén. "¿Por qué fuiste a hombres incircuncisos y comiste con ellos?" los Jerusalemitas quieren saber; y por lo tanto Pedro relata su historia, que los deja silenciados si no completamente satisfechos. El Libro de Hechos se trata de la conversión a una nueva visión de cómo Dios está trabajando en el mundo. Los muchos relatos de la conversión en Hechos son sobre principios, vocaciones y el abrazo de nuevos dones. Muchas de las historias de conversión son sobre la transformación de grupos enteros de personas, y todas ellas pertenecen más al proceso que a un momento particular. En nuestro entorno radicalmente individualizado, observamos bien que en el Libro de Hechos la conversión es la adopción en una nueva iteración de la familia humana: un fenómeno social, corporativo y político (en el sentido no partidista). El teólogo católico romano Hans Kung, silenciado por el último Papa, escribió en su libro "La Iglesia": "No debemos alejarnos del mundo en un espíritu de ascetismo, sino vivir en el mundo cotidiano inspirado en la obediencia radical que exige el amor de Dios. La iglesia debe ser reformada una y otra vez, convertida una y otra vez cada día, para que pueda cumplir su tarea." (página 438) Mediante la inclusión de los gentiles, el molcajete de Dios ve la adición de ingredientes frescos. Muchos helenistas se convierten a la nueva disciplina en Antioquía, por lo que Barnabas es enviado a ese hermoso pueblo. La obra es abrumadora, así que Bernabé fete a Saúl (no llamado Pablo) de Tarso, y colaboran durante un año en Antioquía, donde los discípulos fueron llamados "cristianos". La Iglesia ha coheredado, y su pueblo, una mezcla de gente de todo tipo de orígenes, ahora tiene un nombre. ‘Semper reformanda’ fue uno de los "puntos teológicos repetidos hechos durante la Reforma Inglesa y en la explicación de Richard Hooker para un anglicanismo que fue verdaderamente católico, aunque protestando a las acreciones medievales a la fe y la práctica... la Iglesia siempre se está reformando. Cada vez que vemos a una mujer en el Altar, o usando una mitra; cada vez que miramos alrededor y tomamos nota de la variedad de personas que componen San Pablo (incluso en la ZOOM); somos testigos de que nuestro hilo del cristianismo continúa trabajando su guacamole. La receta no está fijada, los ingredientes están en flujo, y tomar turnos en el molcajete es una gran cantidad de diversión. Pásame un Dos Equis. Ramiro, por cierto, tiene una de esas elegantes máscaras faciales de grado médico N-95. Dependiendo de cómo COVID-19 está actuando localmente en junio, la próxima vez que venga a esquilar al rector (si esto parece correcto), puede estar dispuesto a tomar citas para cortes de pelo al aire libre, 200 pesos cada uno, en el porche de San Pablo. Finger al viento en esto como en todos los asuntos, y, si llega a pasar, te banderaré en el EPISTLE. Foto abajo: Iglesia de San Pedro en Antioquía, Turquía, donde he celebrado la Eucaristía. ‘Guacamole’ una melodía de Kevin Johansen Aquí. Gracia y paz, El Reverendo Canon George F. Woodward III Rector De ‘el cazador de armas de fuego’ Una versión del Daily Office SSF “Bendito sea Dios cuya victoria crea un nuevo pueblo, que hace su casa entre los débiles, que nos libra de la muerte, y que trae alegría y bendiciones más allá de nuestra imaginación. Bendito sea Dios para siempre. Amén." (pg. 76) Reflexiones anteriores se puede encontrar en el sitio web de la parroquia StPaulSMA.com bajo ‘Blogs’ Aquí.. Las publicaciones de YouTube están disponibles Aquí.. Ediciones anteriores del EPISTLE se puede encontrar Aquí.. |
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