| Leyes 17 Cuatro siglos antes de la llegada de san Pablo a Atenas, el orador Demosthenes castigó a sus compañeros atenienses por su preocupación con nuevas ideas y facultades intelectuales. Para Demosthenes la manera de pensar, el tema del día era la preservación de la democracia mientras Felipe de Macedonia retumbaba su sable a lo largo de la frontera norte de Grecia. Un espíritu inquisitivo siempre había sido clave para la cultura ateniense, que podría haber sido por qué la democracia primitiva se arraigaba y florecía primero allí. Demosthenes preferencia por lo práctico puede haber encontrado mejor suelo en orden, militarizado Roma. Atenas fue el lugar de nacimiento de Sócrates y Platón, y el hogar adoptado de Aristóteles, Epicurus y Zeno de Citeo. Aunque Atenas había perdido su primacía política por el día de San Pablo, siguió siendo respetado por su riqueza cultural, arte y arquitectura, y escuelas de debate. Atenas era una ciudad universitaria, y el Agora al norte de la Acrópolis seguía siendo una verdadera Unión Oxford de fermento intelectual. A veces me avergonza el gran número de santuarios e iteraciones de la Santísima Virgen María que se encuentran en México, cada uno con vestura distintiva y enfoque intercessional. Puedo ver por qué Pablo, un segundo mandamiento monoteísta atravesando las calles y los caminos del callejón de Atenas, puede haber sido indiferente por la plétora de santuarios y deidades que reciben invocación pública. |
| Paul busca terreno común con los atenienses. "Ateos, veo cuán extremadamente religiosos sois en todos los sentidos. Mientras pasaba por tu ciudad y miraba cuidadosamente los objetos de tu adoración, encontré entre ellos un altar con la inscripción, "A un dios desconocido". Lo que por lo tanto ustedes adoran como desconocidos, esto les anuncio." El discurso posterior de Pablo sería llamado hoy un argumento de la teología natural. Las glorias del orden creado proclaman un Creador. Estamos destinados a gemir por Dios, que no está lejos de cada uno de nosotros. "Porque en él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser", como incluso algunos de tus propios poetas han dicho," Paul continúa. No estoy seguro de que muchos sean discutidos en una relación enriquecedora con Dios, aunque san Pablo parece haber demostrado un éxito considerable. Entre sus conversos en Atenas hay una mujer llamada Damaris (Luke a menudo empareja la conversión de mujeres líderes con la conversión de hombres líderes, en consonancia con su enfoque inusual en la igualdad de género), y Dionysius el Areopagite (un miembro del tribunal ateniense, a quien Eusebius nos dice que más tarde se convertirá en el primer obispo de Atenas). Mi reticencia respecto a la utilidad de la argumentación se deriva en parte de nuestro entorno actual, donde el discurso racional y el intercambio civilizado de ideas en búsqueda compartida de la verdad no son muy valorados. Por lo tanto, kudos a San Pablo, que lo mezcla con Epicureans y Stoics y otros con filosofías bien honradas y hace incursiones. Creo que habría estado más en casa en Atenas que en Jerusalén si hubiera nacido en el primer siglo y dado una elección. Me gusta la discusión reflexiva, y tengo curiosidad por una variedad de perspectivas e ideas. Las expresiones exclusivistas del cristianismo me molestan, porque creo que todos adoramos al Dios desconocido; Dios, por definición, supera la capacidad humana para comprender. Creo que algunas ideas son mejores que otras, que algunas ideas más cerca de la verdad universal, y que es importante contender para el pensamiento claro y fuertes aproximaciones de la realidad. El enfoque y la parrilla del debate racional es una experiencia gozosa y una herramienta útil; y la claridad dura da forma a sociedades, religiones, familias e individuos. La adhesión cristiana no es, para mí, el cierre del debate, sino más bien el establecimiento de un compromiso desde el cual la reflexión puede ser emprendida. Tal vez la queja de Demosthenes contra su compañero Los atenienses eran que, cuando la crisis estaba claramente sobre ellos, prefirieron un fanciful musing to hard commitment. "Aquellos que no soportan nada caen por nada" dijo Alexander Hamilton. Como San Pablo, Abogo por un compromiso definitivo con Dios en Cristo, y desde ese fundamento, dejemos que la conversación comience. Gracia y paz, El Reverendo Canon George F. Woodward III FOR SCHOOLS AND COLLEGES "Oh Dios Eterno, bendice todas las escuelas, colegios y universidades, recuerde Centro Infantíl, nuestro afiliado preescolar, y el Seminario de San Andrés, formando los sacerdotes del mañana; para que sean centros animados para el aprendizaje sonoro, el descubrimiento nuevo y la búsqueda de la sabiduría; y para que los que enseñan y los que aprenden puedan encontrarte como la fuente de toda verdad; a través de Jesucristo nuestro Señor. Amén." El libro de la oración común, página 824 Reflexiones anteriores se puede encontrar en el sitio web de la parroquia StPaulSMA.com bajo ‘Blogs’ Aquí.. Las publicaciones de YouTube están disponibles Aquí.. Ediciones anteriores del EPISTLE se puede encontrar Aquí.. |
| Iglesia Anglicana de San Pablo Calzada del Cardo, 6 Centro 37700, San Miguel de Allende, México 415.121.3424 www.StPaulSMA.com |
