| Hechos 8: 26 - 40 El extraordinario martirio octogonal de San Felipe Apóstol en Hierápolis se construye en el sitio donde se cree, con considerable credibilidad, que San Felipe fue martirizado. Los arcos de las ocho capillas individuales allí, marcados por cruces, tenían originalmente interiores heptagonales. Es un lugar arqueológico notable. Fui por primera vez a Pamukkale en el oeste de Turquía, a unas tres horas de Kusadasi, a pasear por las avenidas salientes que derraman la montaña como el algodón. Sólo después de la llegada me di cuenta de que Pamukkale estaba en la puerta de la antigua Hieropolis, con su extensa e interesante necrópolis llena de sarcófagos. Tengo algo para los cementerios, así que me puse en una caminata, me perdía a fondo, y tropecé con el Mártir mientras el sol saltaba e iluminaba las ruinas en la luz de color rosa. Más tarde supe que el martirio es bastante famoso y, aunque difícil de acceder, visitado con frecuencia. Creo que me encantó en parte porque fue, para mí, un descubrimiento accidental, y cuando volví a esa parte de Turquía, me escondí para ver el martirio de San Felipe. He estado fascinado por el apóstol Felipe desde entonces. Esta historia en el octavo capítulo del Libro de Hechos ciertamente acelera la imaginación. Felipe pone en el camino del desierto de Jerusalén a Gaza, impulsado por el Espíritu. Debe haber sido algo rápido. Esto es terreno vacío e invitante. Un alto oficial del tribunal del Candace, el regente etíopes, está regresando de Jerusalén donde había ido a adorar. He is said to have been a eunuch, and as a castrated man would not have been permitted into the Jerusalem Temple, regardless his political station in Ethiopia (Deuteronomy 23:1). Tal vez entonces, este Teófilo, este buscador y amante de Dios, está frustrado y molesto. Jerusalén es un largo viaje de Etiopía sólo para llegar y encontrar rebotes en la puerta del Templo. Felipe, una vez más, corre al lado del carro del alto funcionario y es invitado a bordo para el viaje. El etíope está leyendo del Libro de Isaías, y Felipe le interpreta lo que está leyendo, porque la Escritura siempre es interpretada, para bien y para mal. Habiendo proclamado el Evangelio, el eunuco etíope pide el bautismo, y el agua se encuentra de alguna manera en el desierto. Felipe es llevado a Azotus (esdud moderno) y el funcionario de la Corte del Candace continúa en casa. Los cristianos coptos de Etiopía forman una antigua hebra del cristianismo con magníficas iglesias talladas en roca y montaña. Los Coptos son una de las cinco sectas cristianas con derechos en la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén, junto con los armenios ortodoxos, asirios ortodoxos, griegos ortodoxos y católicos romanos. ¿El eunuco etíope siembra espiritualmente su país de origen para Cristo? Podríamos estar hechos para murmurar por este cuento. Sabemos que la conversión de los etíopes ocurre en el Libro de Hechos entre la conversión de los samaritanos y la conversión de un griego. El Evangelio está desenmascarado por la raza, el yeso o la geografía, y una cosa nueva se desarrolla en el mundo amplio de Dios. Gracia y paz, El Reverendo Canon George F. Woodward III Para los que influyen en la opinión pública “Dios Todopoderoso, proclamas tu verdad en cada edad por muchas voces: Directo, en nuestro tiempo, oramos, aquellos que hablan donde muchos escuchan y escriben lo que muchos leen; para que hagan su parte en hacer sabio el corazón de este pueblo, su mente sonar, y su voluntad justa; al honor de Jesucristo nuestro Señor. Amén." El libro de la oración común página 827 Reflexiones anteriores se puede encontrar en el sitio web de la parroquia StPaulSMA.com bajo ‘Blogs’ Aquí.. Las publicaciones de YouTube están disponibles Aquí.. Ediciones anteriores del EPISTLE se puede encontrar Aquí.. |
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